많은 고대 의학 시스템(예: 중국)에서는 마음, 몸, 영혼이 서로 연결되어 서로 분리되어 보이지 않도록 치료가 이루어졌습니다.

한 영역을 처리할 수 없습니다. 모든 것이 서로 연결되어 있습니다.

예방과 치료는 마음과 몸과 영혼을 기반으로 해야 하며, 이 견해는 현재 전 세계 수천 명의 사람들이 인정하고 있습니다.

이 생각을 받아들이면 더 건강해지고 질병을 피하며 더 행복해질 것입니다.

그것은 육체적, 정서적, 정신적, 영적 건강과 건강의 측면을 결합합니다.

건강에 대한 보다 총체적인 접근

마음, 몸, 영혼 치유는 뇌, 마음, 몸의 상호 작용과 정서적, 정신적, 사회적, 영적 및 행동적 영향이 우리에게 전체적으로 영향을 미치는 방식에 중점을 둡니다.

각 사람의 자기 인식과 수행 능력을 높이는 행동을 장려합니다.

심신 및 영혼 의학은 일반적으로 전반적인 건강을 증진시키는 것으로 생각되는 개입 전략에 중점을 둡니다.

여기에는 다음과 같은 영역이 포함됩니다.

휴식, 시각화, 명상, 태극권 요가, 레키, 최면, 바이오피드백, 요가, 기공, 자가 훈련, 영성 및 개인 영양.

질병은 개인적 성장, 변화, 더 행복하고 건강한 당신을 향한 움직임의 기회로 간주됩니다.

건강 관리는 이러한 변화에 큰 역할을 합니다.

보완 의학의 역사

2002년에는 미국 성인 인구의 34% 이상이 이완 기법, 심상, 바이오피드백 및 최면을 사용했습니다.

마음이 질병 치료에 중요하다는 개념은 수천 년 전으로 거슬러 올라가는 전통 중국 및 아유르베다 치료의 치료 접근 방식에 필수적입니다.

기원전 400년 그리스에서 히포크라테스는 치유의 도덕적, 영적 특성을 모두 인식했습니다.

이것은 아마도 오늘날 우리가 대체 의학에서 보는 첫 번째 제안 중 하나일 것입니다.

16세기에는 병을 치료할 때 마음과 몸과 영혼을 분리하는 완전히 반대되는 것을 강조하는 또 다른 방법이 받아들여졌습니다.

르네상스와 계몽주의 시대에 과학의 발전은 모든 것에 대한 답으로서 과학의 중요성을 보았습니다.

박테리아와 항생제의 발견을 포함한 의학의 기술적 진보는 우리가 건강이 가능하다고 믿는 방식을 변화시켰습니다.

1920년 Walter Cannon의 연구는 스트레스와 동물의 신경내분비 반응 사이의 관계를 밝히고 대체 치유법을 다시 대중의 눈에 띄게 했습니다.

제2차 세계 대전 동안 대체 의학은 또 다른 인기를 얻었습니다.

Antiatium 해안에서의 전투에서 모르핀은 부상당한 병사들에게 부족했고 유쾌한 대체품으로 사용되었습니다.

의학박사인 Henry Beecher는 단순히 식염수 주사로 많은 통증을 완화할 수 있음을 발견했습니다.

결과에 만족할 것입니다.

그의 후속 연구는 모든 약물에 대한 치료 반응의 최대 35%를 믿을 수 있음을 보여주었습니다.

삶의 즐거움은 종종 몸의 즐거움이 아니라 마음의 즐거움입니다.

우리의 마음은 우리 몸에 큰 영향을 미치며, 최근 몇 년 동안 점점 더 인기를 얻고 있는 견해입니다.

보완 의학의 증가

1960년대 이후로 히피 세대의 부상과 모든 교대, 심신 상호 작용은 더 높은 건강 방식으로 약화되었습니다.

오늘날 우리는 그 어느 때보다 더 많이 약을 먹고 있으며 모든 사람을 돌보는 것은 과학에 대한 거부입니다.

인간은 이제 우리 조상의 숭배가 본 것을 보고 받아들입니다.

그 마음과 몸과 영혼은 하나입니다.

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순전히 유언으로 사는 사람이 죽었다는 말을 몇 번이나 들었습니까?

그 이유는 몸이 살아남은 만큼 마음을 담았기 때문이다.

건강과 싸우고 싶다면 더 건강해지고 몸과 마음과 영혼의 전체적인 작용에 대해 생각하면 수천 년 동안 중국인들이 알고 있는 것을 받아들일 것입니다.